Sanskritkurs

21. Lektion 21

von Alois Payer

mailto:payer@payer.de

Zitierweise | cite as:

Payer, Alois <1944 - >: Sanskritkurs. -- 21. Lektion 21. -- Fassung vom 2008-12-12. -- URL: http://www.payer.de/sanskritkurs/lektion21.htm

Erstmals hier publiziert: 2008-12-12

Überarbeitungen:

Anlass: Lehrveranstaltungen 1980 - 1984

©opyright: Dieser Text steht der Allgemeinheit zur Verfügung. Eine Verwertung in Publikationen, die über übliche Zitate hinausgeht, bedarf der ausdrücklichen Genehmigung des Verfassers

Dieser Text ist Teil der Abteilung Sanskrit von Tüpfli's Global Village Library

Falls Sie die diakritischen Zeichen nicht dargestellt bekommen, installieren Sie eine Schrift mit Diakritika wie z.B. Tahoma.

Die Devanāgarī-Zeichen sind in Unicode kodiert. Sie benötigen also eine Unicode-Devanāgarī-Schrift.

Lektion 21

Übersicht

1. Weitere Präsensstämme auf -nt
- 1.1. Partizip Präsens (लडादेशः) Parasmaipada
- 1.2. महान्त् "groß"
2. Sandhi für auslautende Nasale
3. Höfliche Formen der Anrede
4. Wortliste
5. Übung

1. Weitere Präsensstämme auf -nt

1.1. Partizip Präsens (लडादेशः) Parasmaipada

Dieses Partizip ist eine Nominalbildung aus dem Präsensstamm, also ein echtes Partizip. Es ist ein Adjektiv, das angibt, dass jemand oder etwas das durch die Verbalwurzel (+ Präverb) Ausgedrückte gerade tut, während etwas anderes geschieht. Auch ein dauernder Zustand kann damit ausgedrückt werden.

Beispiele:

"Während Vater liest, raucht er = der lesende Vater raucht"
"ein seiender (= wirklicher, echter) Freund"

Bildung des Partizip Präsens Parasmaipada zu thematischen Präsensstämmen:
Maskulinum, Neutrum
	starker Stamm	Präsensstamm + -nt-
	schwacher Stamm	Präsensstamm + -t-
Femininum
		Präsensstamm + -nt- + -ī (Deklination wie देवी)
	6. Präsensklasse	Präsensstamm + -nt- + -ī oder: Präsensstamm + -t- + -ī

Beispiele:

1. Präsensklasse:

यजब्त् "ein mit einem Opfer verehrender"

Maskulinum
पुंस् Neutrum
नपुंसक Femininum
स्त्री

Singular
एकवचन 1. Nominativ
प्रथमा यजन्
aus yaja-nt-s यजत्
yaja-t-Ø यजन्ती
yaja-ant-ī

2. Akkusativ
द्वितीया यजन्तम्
yaja-nt-am यजत् wie देवी

3. Instrumentalis
तृतीया यजता
yaja-t-ā यजता

6. Genetiv
षष्ठी यजतस्
yaja-t-as यजतस्

Plural
बहुवचन 1. Nominativ
प्रथमा यजन्तस्
yaja-nt-as यजन्ति
yaja-nt-i
Beachten Sie den Gleichlaut mit der 3. pl. P.!

2. Akkusativ
द्वितीया यजतस्
yaja-t-as यजन्ति

3. Instrumentalis
तृतीया यजद्भिस्
aus yaja-t-bhis यजद्भिस्

6. Genetiv
षष्ठी यजताम्
yaja-t-ām यजताम्

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	यजन् aus yaja-nt-s	यजत् yaja-t-Ø	यजन्ती yaja-ant-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	यजन्तम् yaja-nt-am	यजत्	wie देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	यजता yaja-t-ā	यजता
	6. Genetiv षष्ठी	यजतस् yaja-t-as	यजतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	यजन्तस् yaja-nt-as	यजन्ति yaja-nt-i Beachten Sie den Gleichlaut mit der 3. pl. P.!
	2. Akkusativ द्वितीया	यजतस् yaja-t-as	यजन्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	यजद्भिस् aus yaja-t-bhis	यजद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	यजताम् yaja-t-ām	यजताम्

4. Präsensklasse

नृत्यन्त् "tanzend"

Maskulinum Nom. sg. नृत्यन्

Neutrum Nom. Akk. sg. नृत्यत्

Femininum Nom. sg. नृत्यन्ती

6. Präsensklasse

विशन्त् "eintretend"

Maskulinum Nom. sg. विशन्

Neutrum Nom. Akk. sg. विशत्

Femininum Nom. sg. विशन्ती । विशती

Bildung des Partizip Präsens Parasmaipada zu athematischen Präsensstämmen (außer 3. Präsensklasse):
Maskulinum, Neutrum
	starker Stamm	Präsensstamm + -ant-
	schwacher Stamm	Präsensstamm + -at- Der Auslaut des schwachen Präsensstammes lautet gleich wie vor der 3. Plur. P
Femininum
		Präsensstamm + -at- + -ī (Deklination wie देवी)

Beispiele:

2. Präsensklasse:

अस् "sein": सन्त् "seiend, echter, guter, wahrer"

Maskulinum
पुंस् Neutrum
नपुंसक Femininum
स्त्री

Singular
एकवचन 1. Nominativ
प्रथमा सन्
aus s-ant-s सत्
s-at-Ø सती¹s-at-ī

2. Akkusativ
द्वितीया सन्तम्
s-ant-am सत् wie देवी

3. Instrumentalis
तृतीया सता
s-at-ā सता

6. Genetiv
षष्ठी सतस्
s-at-as सतस्

Plural
बहुवचन 1. Nominativ
प्रथमा सन्तस्
s-ant-as सन्ति
s-ant-i

2. Akkusativ
द्वितीया सतस्
s-at-as सन्ति

3. Instrumentalis
तृतीया सद्भिस्
aus s-at-bhis सद्भिस्

6. Genetiv
षष्ठी सताम्
s-at-ām सताम्

¹ सती "eine gute (treue) Frau (die sich in späterer Zeit nach dem Tod ihres Mannes mit diesem verbrennen lässt)" engl.: sutee

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	सन् aus s-ant-s	सत् s-at-Ø	सती¹s-at-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	सन्तम् s-ant-am	सत्	wie देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	सता s-at-ā	सता
	6. Genetiv षष्ठी	सतस् s-at-as	सतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	सन्तस् s-ant-as	सन्ति s-ant-i
	2. Akkusativ द्वितीया	सतस् s-at-as	सन्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	सद्भिस् aus s-at-bhis	सद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	सताम् s-at-ām	सताम्

Abb.: सती-Gedenkplatte im Palast von Jodhpur - जोधपुर / Rajasthan - राजस्थान
[Bildquelle: Flicka / Wikipedia. GNU FDLicense]

5. Präsensklasse:

सु "pressen" सुन्वन्त्

Maskulinum Nom. sg. सुन्वन्

Neutrum Nom. Akk. sg. सुन्वत्

Femininum Nom. sg. सुन्वती

8. Präsensklasse

कृ "tun": कुर्वन्त्

Maskulinum Nom. sg. कुर्वन्

Neutrum Nom. Akk. sg. कुर्वत्

Femininum Nom. sg. कुर्वती

1.2. महान्त् "groß"

Maskulinum, Neutrum
	starker Stamm	महान्त्
	schwacher Stamm	महत्
Femininum
		महती wie देवी

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान् aus mahānt-s	महत् mahat-Ø	महती mahat-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	महान्तम् mahānt-am	महत्	wie देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	महता mahat-ā	महता
	6. Genetiv षष्ठी	महतस् mahat-as	महतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान्तस् mahānt-as	महान्ति mahānt-i
	2. Akkusativ द्वितीया	महतस् mahat-as	महान्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	महद्भिस् aus mahat-bhis	महद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	महताम् mahat-ām	महताम्

Als Vorderglied eines Kompisitums steht statt महत् महा:

z.B.

महादेव "der große Gott" (z.B. शिव)

महादेवी "die große Göttin, die Hauptfrau eines Königs (देव)"

Abb.: महादेवो विष्णुः
[Bildquelle: PHGCOM / Wikipedia. GNU FDLicense]

"A 4th-6th century CE Sardonyx seal representing Vishnu with a worshipper. The inscription in cursive Bactrian reads: "Mihira, Vishnu and Shiva".

2. Sandhi für auslautende Nasale

Nach kurzem Vokal werden auslautende Nasale - außer -m - vor anlautendem Vokal verdoppelt.

z.B.

जयन् + अरिः » जयन्नरिः "der siegende Feind"

3. Höfliche Formen der Anrede

Man kann im Sanskrit, ohne unhöflich zu sein, jemanden in der 2. Person Singular ansprechen. Will man aber höflich sein, kann man ein Nomen verwenden, dessen Bedeutung "Ehrwürdiger" und dergleichen ist, und das Verb in die 3. Person sg. oder pl. setzen bzw. eine Passivkonstruktion verwenden. Die Steigerung der Höflichkeit im Gebrauch der Person bei der Anrede ist etwa folgende:

2. sg. » 2. pl. » 3. sg. mit entsprechendem Nomen » 3. pl. mit entspr. Nomen

Das wichtigste solche Höflichkeitsnomen ist भवन्त् , fem.: भवती . Es entspricht in seiner Verwendung unserem höflichen "Sie".

Dieses भवन्त् ist eine Zusammenziehung aus भगवन्त्, seine Deklination ist die der Nomina auf -vant (siehe Lektion 13). Dieses भवन्त् ist zu unterscheiden vom Partizip Präsens P von भू "werden" भवन्त् : der Nom sg. mask. von भवन्त् "Sie" lautet भवान्, der des Partizips भवन्.

Beispiele:

किं भवान्करोति = किं भवता क्रियते = "Was tun Sie?"

höflicher:

किं भवन्तः कुर्वन्ति = किं भवद्भिः क्रियते

Femininum:

किं भवती करोति = किं भव्त्या क्रियते

किं भवत्यः कुर्वन्ति = किं भवतीभिः क्रियते

Weitere Wörter, die ähnlich wie भवन्त् verwendet werden können:

आर्य (f.: आर्या) "Edler". z.B. यदार्य इच्छति "Was Sie wünschen"
महाभाग "der dessen Anteil / Glück groß ist = Vornehmer". Oft verwendet von Frauen bei der Anrede oder beim Sprechen über Männer von gutem Stand. In modernem gesprochenem Sanskrit sehr häufig.

Will man nicht nur Höflichkeit, sondern auch Verehrung für jemanden ausdrücken, verwendet man bei jemandem, der anwesend oder in der Nähe ist, anstelle von भवन्त् अत्रभवन्त् , für jemanden Abwesenden oder Entfernten तत्रभवन्त्. अत्रभवन्त् und तत्रभवन्त् kann man mit "Sie", "Ehrwürden", "Hochwürden" usw. übersetzen:

किमत्रभवत्यत्रभवतां भार्या = "Ist die gnädige (hier anwesende) Frau Ihre Gattin?"

किं तत्रभवतां कुशलवृत्तम् (in einem Brief oder Telefongespräch) = "Geh es Ihnen gut?"

4. Wortliste

भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : jemandem (Akk.) etwas zuteilen, zukommen lassen, jemanden lieben, ehren, verehren

davon:

भक्ति f.: Ergebenheit, Treue, Liebe (im religiösen Bereich: Liebe und Respekt zu einem persönlichen Gott. siehe dazu Basham, Wonder S. 332f.)

भाग m.: Anteil, Teil

भग m.: (guter) Anteil, Glück, Wohlergehen, Würde

भगवन्त् 3: Glück-besitzend, Würde-besitzend (Beiname von विष्णु - कृष्ण)

Abb.: भगवान्कृष्णः als जगन्नाथ (rechts) mit seiner Halbschwester सुभद्रा (Mitte) und seinem älteren Bruder बलराम
Orissa = ଓଡ଼ିଶା
[Bildquelle: Sujitkumar / Wikipedia. GNU FDLicense]

भगवद्गीता f.: "Gesang (गीता) des Würdigen (कृष्ण)"

Abb.: भगवद्गीता - Manuskript, 19. Jhdt.
[Bildquelle: Wikipedia, Public domain]

भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (eigentlich ein Desiderativum zu भज्: wünschen, dass man teilhat): betteln

davon:

भिक्षु m.: Bettler, Mönch

Abb.: भिक्षवः
Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດລາວ
[Bildquelle: Hanoi Mark. -- http://www.flickr.com/photos/riverdaleto/112938743/. -- Zugriff am 2008-12-12. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung)]