(Bildung der Desiderativstämme folgt später)

Beispiel:

युयुत्सु (yu-yudh + s + u) "kampfebegierig, im Begriffe, zu kämpfen"

Die त्रिष्टुभ् ("Drei-Jauchzer") erscheint in den Epen inmitten der üblichen श्लोक-Partien gerade an Stellen, wo Stimmung oder Handlung einen besonderen Aufschwung oder Abschluss erfahren.

Die त्रिष्टुभ्-Strophe besteht aus vier elfsilbigen पाद, die sich im Bau nicht voneinander unterscheiden.

Die त्रिष्टुभ् hat zwei Grundschemata, je nachdem, ob die Zäsur (Wortende, Kompositionsfuge oder vor bestimmten Suffixen wie -tara, -tama u.ä.) nach der 4. oder 5. Silbe des पाद steht.

Schema I:

 ̽ ˉ ̽ ˉ / ̽ ˘ˉˉ˘ˉˉ

Schema II:

̽ ˉ ̽ ˉ ̽  / ̽ ˘ˉ˘ˉˉ

Die Quantität der vier letzten Silben ist also in beiden Schemata gleich.

जगती-Grundform: wie bei त्रिष्टुभ्, aber 12-silbig. Die letzten 5 Silben jedes Pada heben folgende Quantitäten:

ˉ˘ˉ˘ˉ

Daneben gibt es die sog. typisch überzählige त्रिष्टुभ् mit fünfsilbigem Anfangsglied, die weitergeht wie eine त्रिष्टुभ् mit viersilbigem Anfangsglied:

 ˉ ̽ ˉ ̽  / ̽ ˘ˉˉ˘ˉˉ

In späterer Zeit werden die Formen der त्रिष्टुभ् festgelegt nach einem strengen Schema der Längen und Kürzen, die Zäsur spielt keine Rolle mehr. Die wichtigsten späteren Formen sind:

a) इन्द्रवज्रा

ˉˉ˘ˉ,ˉ˘˘ˉ˘ˉˉ

b) उपेन्द्रवज्रा

˘ˉ˘ˉ,ˉ˘˘ˉ˘ˉˉ

c) उपजाति

पाद in इन्द्रवज्रा und पाद in उपेन्द्रवज्रा sind in eine Strophe gemischt.

स्यादिन्द्रवज्रा यदि तौ जगौ गः ।

"Es ist eine Indravājrā, wenn die Silben in allen Pādas ta ta ja ga ga sind.

उपेन्द्रवज्रा प्रथमे लघौ सा ।

"Eine Upendravajrā ist wie eine Indravajrā, die am Anfang eine leichte Silben hat"

अनन्तरोदीरितलक्ष्मभाजौ
पदौ यदीयावुपजातयस्ताः ।
इत्थं किलान्यास्वपिमिश्रितासु
वदन्ति जातिष्विदमिदमेवनाम ॥

"Wenn zwei Pādas, die die Merkmale von Indravajrā bzw. Upendravajrā haben, an einem Vers beteiligt sind, dann sind es Upajātis. Auch wenn andere Metren in einem Vers gemischt sind, nennt man es Upajāti."

Vom Aorist sind im Sanskrit nur Indikativ und Prekativ gebvräuchlich.

1. Nichtsibilantische (asigmatische) Aoriste:
    
   • 1. Wurzelaorist: Augment + Wurzel + Sekundärendung
   • 2. Themavokalischer Aorist: Augment + Wurzel + a + Sekundärendung
   • 3. Reduplizierter Aorist: Augment + reduplizierte Wurzel + a + Sekundärendung
      
2. Sibilantische (sigmatische Aoriste: s oder eine Silbe, die s (ṣ) enthält tritt vor die Personalendung
    
   • 4. -s-Aorist: Augment + Wurzel + s + Sekundärendung
   • 5. -iṣ-Aorist: Augment + Wurzel + i + ṣ + Sekundärendung
   • 6. -siṣ-Aorist: Augment + Wurzel + siṣ + Sekundärendung
   • 7. -sa-Aorist: Augment + Wurzel + s + a + Sekundärendung

Verteilung der Wurzeln auf die einzelnen Bildungstypen siehe bei den einzelnen Typen

Augment + Wurzel + Sekundärendung

Endung der 3.pl.P ist -ur. Ātmanepada ist nicht gebräuchlich.

Augment + Wurzel + i

Die Wurzel hat folgende Gestalt:

Hochstufe:

• Wurzeln mit kurzem Vokal (außer a) vor einfachem Konsonanten sowie जन् und die meisten Wurzeln auf -am
  Beispiele:
  भिद् 7U: अभेदि "er wurde gespalten"
  तुद् 6U: अतोदि "er wurde gestoßen"

Dehnstufe:

• Wurzeln mit auslautendem Vokal
  Beispiele:
  नी 1U: अनायि "er wurde geführt"
  स्तु 2U: अस्तावि "sie wurde gelobt"
  कृ 8U: अकारि "es wurde gemacht"
   

• Wurzeln mit a vor einfachem Konsonanten (außer जन् und Wurzeln auf -am)
  Beispiel:
  वद् 1P: अवादि "es wurde gesagt"
  aber:
  जन् 4Ā: अजनि "sie wurde geboren"
   

• einige Wurzeln auf -am
  Beispiel:
  गम् अगामि

Einschub von y vor Endung:

• Wurzeln auf -ā, -e, -ai, -o schieben zwischen das -ā der Wurzel und die Endung ein y ein:
  Beispiel:
  दा 3U: अदायि "es wurde gegeben"

Nasalinfix:

• einige Wurzeln haben ein Nasalinfix:
  Beispiel:
  लभ् 1Ā: अलम्भि neben अलाभि : "es wurde empfangen"

(Die übrigen Formen des Passiv werden im Aorist durch Ātmanepada-formen wiedergegeben).