नामलिङ्गानुशासनम्

2. Dvitīyaṃ kāṇḍam

11. manuṣyavargaḥ II

(Über Menschen)

4. Vers 39 - 50

(Anatomie III: Kopf)

Übersetzt von Alois Payer

mailto:payer@payer.de 

Zitierweise | cite as: Amarasiṃha <6./8. Jhdt. n. Chr.>: Nāmaliṅgānuśāsana (Amarakośa) / übersetzt von Alois Payer <1944 - >. -- 2. Dvitīyaṃ kāṇḍam. -- 11. manuṣyavargaḥ II. (Über Menschen). -- 4. Vers 39 - 50. (Anatomie III: Kopf).  -- Fassung vom 2011-02-19. --  URL: http://www.payer.de/amarakosa3/amara211d.htm                        

Erstmals hier publiziert: 2011-02-19

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Prof. Dr. Heinrich von Stietencron

ist die gesamte Amarakośa-Übersetzung

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2. dvitīyaṃ kāṇḍam - Zweiter Teil

2.11. manuṣyavargaḥ II - Abschnitt über Menschen II

Übersicht

2.11.112. Hals

39a./b. kaṇṭho galo 'tha grīvāyāṃ śirodhiḥ kandharety api

कण्ठो गलो ऽथ ग्रीवायां शिरोधिः कन्धरेत्य् अपि ।३९ क।

[Bezeichnungen für Hals:]

  • कण्ठ - kaṇṭha m., f., n.: Hals, Kehle
  • गल - gala m.: Hals (zu gal 1: herabfallen, verschwinden; also: wo (Speisen) verschwinden, Schlucker)

Colebrooke (1807): "The throat."

Im Hals werden die Gutturale - kaṇṭhya - कण्ठ्य des Sanskrit artikuliert: k, kh, g, gh, ṅ - क, ख, ग, घ, ङ

कण्ठ - kaṇṭha m., f., n.: Hals, Kehle


Abb.: कण्ठौ ।


Abb.: कन्ठः । Frau eines Salzverkäufers
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]


Abb.: कन्ठः । Halsschmuck, Orissa - ଓଡ଼ିଶା
[Bildquelle: Dietmut Teijgeman-Hansen. -- http://www.flickr.com/photos/reisgekki/2754172072/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, keine Bearbeitung)]

गल - gala m.: Hals (zu gal 1: herabfallen, verschwinden; also: wo (Speisen) verschwinden, Schlucker)


Abb.: गलः । Schlucken
[Bildquelle: Medical Art Service Munich / Wellcome Images. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, keine Bearbeitung)]

2.11.113. Nacken

39a./b. kaṇṭho galo 'tha grīvāyāṃ śirodhiḥ kandharety api

कण्ठो गलो ऽथ ग्रीवायां शिरोधिः कन्धरेत्य् अपि ।३९ क।

ग्रीवा - grīvā f.: Hals, Nacken (zu gṝ 1: schlucken), heißt:

  • शिरोधि - śirodhi f.: Kopfträger, Hals, Nacken
  • कन्धरा - kandharā f.: Kopfträger (zu ka n.: erster Konsonant, Beginn, Kopf), Hals, Nacken

Colebrooke (1807): "The neck."

शिरोधि - śirodhi f.: Kopfträger, Hals, Nacken


Abb.: शोरोधिः । Dienerin einer Prinzessin, Ajanta - अजिंठा, Maharashtra, 6./7. Jhdt. n. Chr.
[Bildquelle: zeno.org. -- gemeinfrei]

कन्धरा - kandharā f.: Kopfträger (zu ka n.: erster Konsonant, Beginn, Kopf), Hals, Nacken


Abb.: कंधरा । Brautschleier, Bidhan Nagar, West Bengal
[Bildquelle: Gori Girl. -- http://www.flickr.com/photos/gorigirl/3773503095/. -- Zugriff am 2011-02-16. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)]

2.11.114. Muschel-Nacken

39c./d. kambugrīvā trirekhā sāvaṭur ghāṭā kṛkāṭikā

कम्बुग्रीवा त्रिरेखा सावटुर् घाटा कृकाटिका ॥३९ ख॥

Ein Nacken, der drei Linien hat, heißt कम्बुग्रीवा - kambugrīvā f.: Muschel-Hals

Colebrooke (1807): "One streaked with three lines. Like a shell : it is reckoned a mark of great destiny."


Abb.: Wie eine Muschel (hier richtig: Schnecke), Mangalore - ಮಂಗಳೂರು, Karnataka
[Bildquelle: wildxplorer. -- http://www.flickr.com/photos/krayker/2117748173/. -- Zugriff am 2011-02-18. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]


Abb.: Wie eine Muschel. Cardita antiquata, Ratnagiri - रत्नागिरी, Maharashtra
[Bildquelle: Vishal Bhave. -- http://www.flickr.com/photos/29480496@N05/3059433132/. -- Zugriff am 2011-02-18. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)]

2.11.115. Nacken

39c./d. kambugrīvā trirekhā sāvaṭur ghāṭā kṛkāṭikā

कम्बुग्रीवा त्रिरेखा सावटुर् घाटा कृकाटिका ॥३९ ख॥

[Dieser Nacken heißt:]

  • अवटु - avaṭu f.: Nacken
  • घाटा - ghāṭā f.: Nackenband (anatom.), Nacken
  • कृकाटिका - kṛkāṭikā f.: Nacken (zu kṛkāṭa n.: Halswirbel)

Colebrooke (1807): "Back of the neck. Or, according to another interpretation, the raised or straight part of the neck."

2.11.116. Mund, Gesicht

40a./b. vaktrāsye vadanaṃ tuṇḍam ānanaṃ lapanaṃ mukham

वक्त्रास्ये वदनं तुण्डम् आननं लपनं मुखम् ।४० क।

[Bezeichnungen für Mund / Gesicht:]

  • वक्त्र - vaktra n.: Sprechorgan, Mund, Gesicht, Vorderteil
  • आस्य - āsya n.: Mund, Gesicht
  • वदन - vadana n.: Sprechorgan, Mund, Gesicht, Vorderteil
  • तुण्ड - tuṇḍa n.: Mund, Rüssel, Wichtigster
  • आनन - ānana n.: Atmungsorgan, Mund, Gesicht
  • लपन - lapana n.: Plapperorgan, Mund
  • मुख - mukha n.: Mund, Gesicht, Vorderteil, Wichtigstes

Colebrooke (1807): "The mouth. Also the face."

आस्य - āsya n.: Mund, Gesicht


Abb.: आस्ये । Sigiriya - සීගිරිය, Sri Lanka, 5. Jhdt. n. Chr.
[Bildquelle: Bernard Gagnon / Wikimedia. -- GNU FDLicense]

वदन - vadana n.: Sprechorgan, Mund, Gesicht, Vorderteil


Abb.: वदनम् । Ajanta - अजिंठा, Maharashtra, 6./7. Jhdt. n. Chr.
[Bildquelle: zeno.org. -- gemeinfrei]

आनन - ānana n.: Atmungsorgan, Mund, Gesicht


Abb.: आननम् । Bodhisattva Padmapāṇi, Ajanta - अजिंठा, Maharashtra, 6./7. Jhdt. n. Chr.
[Bildquelle: zeno.org. -- gemeinfrei]

तुण्ड - tuṇḍa n.: Mund, Rüssel, Wichtigster


Abb.: तुण्डम् । Ein Bodhisattva, Ajanta - अजिंठा, Maharashtra, 6./7. Jhdt. n. Chr.
[Bildquelle: zeno.org. -- gemeinfrei]

वक्त्र - vaktra n.: Sprechorgan, Mund, Gesicht, Vorderteil


Abb.: वक्त्राणि । Ajanta - अजिंठा, Maharashtra, 7. Jhdt. n. Chr.
[Bildquelle: zeno.org. -- gemeinfrei]

मुख - mukha n.: Mund, Gesicht, Vorderteil, Wichtigstes


Abb.: मुखे । Ellora - वेरूळ, Maharashtra, um 850 n. Chr.
[Bildquelle: zeno.org. -- gemeinfrei]


Abb.: मुखम् । Jaina mit Mundschutz, um keine Insekten versehentlich zu töten, Ranakpur - राणकपुर, Rajasthan
[Bildquelle: Beth M. -- http://www.flickr.com/photos/bethmoon527/4502185245/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namenennung, keine kommerzielle Nutzung)]


Abb.: मुखम् । Maultrommel-Spieler, Remawand, Chhattishgarh
[Bildquelle: Collin Key. -- http://www.flickr.com/photos/collin_key/4560649227/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, keine Bearbeitung)]

लपन - lapana n.: Plapperorgan, Mund


Abb.: लपने । (Nicht nur für Mund, auch für "Handy" ist लपन n.: "Plappermittel" eine treffliche Bezeichnung)
[Bildquelle: Ken Banks, kiwanja.net. -- http://www.flickr.com/photos/kiwanja/3169408697/. -- Zugriff am 2011-02-18. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

2.11.117. Nase

40c./d. klībe ghrāṇaṃ gandhavahā ghoṇā nāsā ca nāsikā

क्लीबे घ्राणं गन्धवहा घोणा नासा च नासिका ॥४० ख॥

[Bezeichnungen für Nase:]

  • घ्राण - ghrāṇa n.: Riechorgan, Nase
  • गन्धवहा - gandhavahā f.: Geruchsführende, Nase
  • घोणा - ghoṇā f.: Nase
  • नासा - nāsā f.: Nase
  • नासिका - nāsikā f.: Näschen

Colebrooke (1807): "The nose."

Unter Beteiligung der Nase werden die Nasale - anunāsika - अनुनासिक des Sanskrit artikuliert: ṅ, ñ, ṇ, m, sowie Vokale mit anusvāra ṃ bzw. anunāsika - ङ, ञ, ण, म; अं, इं usw.

घ्राण - ghrāṇa n.: Riechorgan, Nase


Abb.: घ्राणम्
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]

गन्धवहा - gandhavahā f.: Geruchsführende, Nase


Abb.: गन्धवहा । Parfum-Geschäft, Mumbai - मुंबई, Maharashtra
[Bildquelle: monika.monika. -- http://www.flickr.com/photos/juicycactus/2352782740/. -- Zugriff am 2011-02-18. -- Creative Commons Lizenz  (Namensnennung)]

घोणा - ghoṇā f.: Nase


Abb.: घोणा । Amme, um 1890
[Bildquelle: Raja Lala Deen Dayal (1844 - 1905)]

नासा - nāsā f.: Nase


Abb.: नासा । Jodhpur - जोधाणा, Rajasthan
[Bildquelle: Tom Maloney. -- http://www.flickr.com/photos/lamoney/97461845/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, share alike)]

नासिका - nāsikā f.: Näschen


Abb.: नासिका । Schauspieler Om Puri - ਓਮ ਪੂਰੀ
[Bildquelle: Bollywood Hungama / Wikimedia.  --Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

2.11.118. Lippen

41a./b. oṣṭhādharau tu radanacchadau daśanavāsasī

ओष्ठाधरौ तु रदनच्छदौ दशनवाससी ।४१ क।

[Bezeichnungen für Lippen:]

  • ओष्ठ - oṣṭha m.: Oberlippe, Lippe
  • अधर - adhara m.: Niedrigerer, Unterlippe
  • ओष्ठाधर - oṣṭhādhara m. Dual: Ober- und Unterlippe = Lippen
  • रदनच्छद - radanacchada m. Dual: Zahn-Bedecker, Lippen
  • दशनवासस् - daśanavāsas n. Dual: Nachtquartier für die Zähne

Colebrooke (1807): "The lips. Properly the first (sing. ओष्ठः) is the upper lip; and the second (sing. अधरः) signifies the lower lip."

An den Lippen werden die Labiale - oṣṭhya - ओष्ठ्य des Sanskrit artikuliert: u, ū, o, au; p, ph, b, bh, m; v - उ, ऊ, ओ, औ; प, फ, ब, भ, म; व

ओष्ठाधर - oṣṭhādhara m. Dual: Ober- und Unterlippe = Lippen


Abb.:
[Bildvorlage: Speck-Made / Wikipedia. -- GNU FDLicense]


Abb.: ओष्ठाधराः ।

रदनच्छद - radanacchada m. Dual: Zahn-Bedecker, Lippenव्


Abb.: रदनचछदौ । Schauspielerin Isha Narang - ईशा नारंग, 2008
[Bildquelle: Bollywood Hungama / Wikimedia. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

दशनवासस् - daśanavāsas n. Dual: Nachtquartier für die Zähne


Abb.: दशनवाससी ।
[Bildquelle und Malerin: Barbara Backyard. -- http://www.flickr.com/photos/ladouseur/53406938/. -- Zugriff am 2011-02-18. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)]

2.11.119. Kinn

41c./d. adhaḥ syāc cibukaṃ gaṇḍau kapolau tatparā hanuḥ

अधः स्याच् चिबुकं गण्डौ कपोलौ तत्परा हनुः ॥४१ ख॥

Unterhalb der Lippen ist चिबुक - cibuka n.: Kinn

Colebrooke (1807): "The chin."


Abb.: चिबुकम् । Einheimischer Lanzenträger, 1905
[Bildquelle: Raja Lala Deen Dayal (1844 - 1905)]

2.11.120. Wangen

41c./d. adhaḥ syāc cibukaṃ gaṇḍau kapolau tatparā hanuḥ

अधः स्याच् चिबुकं गण्डौ कपोलौ तत्परा हनुः ॥४१ ख॥

[Bezeichnungen für Wange:]

  • गण्ड - gaṇḍa m.: Wange, Seite, Beule, Kropf
  • कपोल - kapola m.: Wange

Colebrooke (1807): "The checks."

कपोल - kapola m.: Wange


Abb.:  कपोलौ । Sängerin Asha Bosle - आशा भोसले, 2008
[Bildquelle: Bollywood Hungama / Wikimedia. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

2.11.121. Kinnlade

41c./d. adhaḥ syāc cibukaṃ gaṇḍau kapolau tatparā hanuḥ

अधः स्याच् चिबुकं गण्डौ कपोलौ तत्परा हनुः ॥४१ ख॥

Unterhalb der Wangen ist हनु - hanu f.: Kinnlade, Unterkiefer

Colebrooke (1807): "The jaw."


Abb.: हनुः । Wandmalerei, Rajasthan
[Bildquelle: ILRI/MacMillan. -- http://www.flickr.com/photos/ilri/4996283921/. -- Zugriff am 2011-02-16. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)]

Hanumant - der mit der Kinnlade


Abb.: हनुमान् - Hanumān, Akloli - अकलोली, Maharashtra
[Bildquelle: ૐ Dey Alexander ૐ. -- http://www.flickr.com/photos/dey/2213309272/. -- Zugriff am 2011-02-18. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)]


Abb.: हनुमान् । Dussumier Hanuman Langur (Semnopithecus dussumieri), Jaipur - जयपुर, Rajasthan
[Bildquelle: Thomas Schoch / Wikimedia. -- GNU FDLicense]

2.11.122. Zähne

42a./b. radanā daśanā dantā radās tālu tu kākudam

रदना दशना दन्ता रदास् तालु तु काकुदम् ।४२ क।

[Bezeichnungen für Zähne:]

  • रदन - radana m.: Aufreißer, Ritzer, Zahn
  • दशन - daśana m.: Beißer, Zahn
  • दन्त - danta m.: Zahn
  • रद - rada m.: Ritzer, Zahn

Colebrooke (1807): "Teeth."

An den Zähnen werden die Dentale - dantya - दन्त्य des Sanskrit artikuliert: ḷ; t, th, d, dh, n; l; s - ऌ; त, थ, द, ध, न; ल; स

रदन - radana m.: Aufreißer, Ritzer, Zahn


Abb.: रदनाः । Schauspielerin Zarine Khan, 2010
[Bildquelle: Bollywood Hungama / Wikimedia. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

दशन - daśana m.: Beißer, Zahn


Abb.: दशनाः । Schauspieler Shahrukh Khan - شاہ رُخ خان  -शाहरुख़ ख़ान, 2004
[Bildquelle: NASA / Wikipedia. -- Public domain]

रद - rada m.: Ritzer, Zahn


Abb.: रदाः । Sängerin Usha Mangeshkar, 2007
[Bildquelle: Bollywood Hungama / Wikimedia. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

दन्त - danta m.: Zahn


Abb.: दन्तरोगिनः । Zahnprobleme in Indien, 2011
[Bildquelle: GEEKSTATS. -- http://www.flickr.com/photos/geekstats/5320758870/. -- Zugriff am 2011-02-16. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung)]


Abb.: दन्तकाष्ठानि । Zahnputzstäbchen (vom Neem Tree - Nim-Baum - Azadirachta indica A. Juss. 1830), Ahmedabad - અમદાવાદ, Gujarat
[Bildquelle: Meena Kadri. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/3251243918/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine Bearbeitung)]


Abb.: तृतीया दन्ताः । Gebrauchte dritte Zähne "second mouth", Jaipur - जयपुर, Rajasthan
[Bildquelle: Meena Kadri. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/221581069/. -- Zugriff am 2011-02-16. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

2.11.123. Gaumen

42a./b. radanā daśanā dantā radās tālu tu kākudam

रदना दशना दन्ता रदास् तालु तु काकुदम् ।४२ क।

[Bezeichnungen für Gaumen:]

  • तालु - tālu n.: Gaumen
  • काकुद - kākuda n.: Gaumen

Colebrooke (1807): "The palate."

Am harten Gaumen werden die Palatale - tālavya -तालव्य des Sanskrit artikuliert: i, ī, e, ai; c, ch, j, jh, ñ; y; ś - इ, ई, ए, ऐ; च, छ, ज, झ, ञ; य; श

Am weichen Gaumen werden die Cacuminale - mūrdhanya - मूर्धन्य des Sanskrit artikuliert: ṛ, ṝ; ṭ, ṭh, ḍ, ḍh, ṇ; r; ṣ - ऋ, ॠ; ट, ठ, ड, ढ, ण; र; ष


Abb.: Lage des harten und weichen Gaumens
[Bildquelle: US Federal Government / Wikipedia. -- Public domain]


Abb.: Gaumen
[Bildquelle: Dozenist / Wikipedia. -- GNU FDLicense]

2.11.124. Zunge

42c./d. rasajñā rasanā jihvā prāntāvoṣṭhasya sṛkvaṇī

रसज्ञा रसना जिह्वा प्रान्ताव् ओष्ठस्य सृक्वणी ॥४२ ख॥

[Bezeichnungen für Zunge:]

  • रसज्ञा - rasajñā f.: Geschmacks-Erkennerin, Zunge
  • रसना - rasanā f.: Geschmacksorgan, Zunge
  • जिह्वा - jihvā f.: Zunge

Colebrooke (1807): "The tongue."

रसना - rasanā f.: Geschmacksorgan, Zunge


Abb.: रसना । Thaipusam-Fest -  தைப்பூசம் der Tamilen, Kuala Lumpur, Malaysia
[Bildquelle: June. -- http://www.flickr.com/photos/cayce/104671476/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

जिह्वा - jihvā f.: Zunge


Abb.: जिह्वा । Göttin Kālī (काली), Rajgir - राजगीर, Bihar
[Bildquelle: Carol Mitchell. -- http://www.flickr.com/photos/webethere/2349389992/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine Bearbeitung)]

2.11.125. Mundwinkel

42c./d. rasajñā rasanā jihvā prāntāv oṣṭhasya sṛkvaṇī

रसज्ञा रसना जिह्वा प्रान्ताव् ओष्ठस्य सृक्वणी ॥४२ ख॥

Die beiden Enden des Munds heißen सृक्वन् - sṛkvan n.: Mundwinkel.

Colebrooke (1807): "The corners of the mouth."


Abb.: सृक्व । Thaipusam-Fest -  தைப்பூசம் der Tamilen, Singapur
[Bildquelle: Mimi_K. -- http://www.flickr.com/photos/mimk/377249548/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung)]
 

2.11.126. Stirn

43a./b. lalāṭam alikaṃ godhir ūrdhve dṛgbhyāṃ bhruvau striyau

ललाटम् अलिकं गोधिर् ऊर्ध्वे दृग्भ्यां भ्रुवौ स्त्रियौ ।४३ क।

[Bezeichnungen für Stirn:]

  • ललाट - lalāṭa n.: Stirn
  • अलिक - alika n.: Stirn
  • गोधि - godhi m.: Stirn

Colebrooke (1807): "The forehead."

ललाट - lalāṭa n.: Stirn


Abb.: ललाटम् । Bindi (बिंदी), Mumbai, Maharashtra
[Bildquelle: Meena Kadri. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/408874302/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]


Abb.: ललाटम् । Goa
[Bildquelle: Abhisek Sarda. -- http://www.flickr.com/photos/reallynuts/4438481970/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]


Abb.: ललाटम् । Ahmedabad - અમદાવાદ, Gujarat
[Bildquelle: Meena Kadri. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/277548703/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]


Abb.: ललाटम् । Ahmedabad - અમદાવાદ, Gujarat
[Bildquelle: Meena Kadri. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/274582574/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]


Abb.: ललाटम् । Pashupatinath - पशुपतिनाथ, Nepal
[Bildquelle: Jean-Marie Hullot / Wikimedia. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]


Abb.: ललाटानि । Katmandu, Nepal
[Bildquelle: Markus Koljonen / Wikimedia. -- GNU FDLicense]

2.11.127. Augenbrauen

43a./b. lalāṭam alikaṃ godhir ūrdhve dṛgbhyāṃ bhruvau striyau

ललाटम् अलिकं गोधिर् ऊर्ध्वे दृग्भ्यां भ्रुवौ स्त्रियौ ।४३ क।

Oberhalb der Augen sind die beiden भ्रू  - bhrū f.: Augenbraue

Colebrooke (1807): "The eye-brows."


Abb.: भ्रुवौ

2.11.128. Glabella

43c./d. kūrcam astrī bhruvor madhyaṃ tārakākṣṇaḥ kanīnikā

कूर्चम् अस्त्री भ्रुवोर् मध्यं तारकाक्ष्णः कनीनिका ॥४३ ख॥

Zwischen den beiden Augenbrauen ist कूर्च - kūrca m., n.: Büschel, Bündel, Wulst, Glabella

Colebrooke (1807): "Space between the eye-brows."

"Glabella (neulat.), Stirnglatze, die haarlose Stelle zwischen den Augenbrauen."

[Quelle: Meyers großes Konversations-Lexikon. -- DVD-ROM-Ausg. Faksimile und Volltext der 6. Aufl. 1905-1909. -- Berlin : Directmedia Publ. --2003. -- 1 DVD-ROM. -- (Digitale Bibliothek ; 100). -- ISBN 3-89853-200-3. -- s.v.]


Abb.: कूर्चम् । Milchmann
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]


Abb.:  कूर्चम् । Ahmedabad - અમદાવાદ, Gujarat
[Bildquelle: Meena Kadri. -- http://www.flickr.com/photos/meanestindian/160791406/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, keine Bearbeitung)]


Abb.:  कूर्चम् । Melukote - ಮೇಲುಕೋಟೆ, Karnataka
[Bildquelle: Manish Bansal. -- http://www.flickr.com/photos/bansal98/2379374244/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

2.11.129. Pupille

43c./d. kūrcam astrī bhruvor madhyaṃ tārakākṣṇaḥ kanīnikā

कूर्चम् अस्त्री भ्रुवोर् मध्यं तारकाक्ष्णः कनीनिका ॥४३ ख॥

Der Stern (तारका - tārakā f.: Stern, Augenstern, Pupille) des Auges heißt कनीनिका - kanīnikā f.: die Junge, Augenstern 

Colebrooke (1807): "Pupil of the eye."

तारका - tārakā f.: Stern, Augenstern, Pupille


Abb.: तारकाः । Kerala
[Bildquelle: CAR0LYN. -- http://www.flickr.com/photos/twodrifters/136737414/. -- Zugriff am 2011-02-16. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, keine Bearbeitung)]

कनीनिका - kanīnikā f.: die Junge, Augenstern

 


Abb.: कनीनिके । Filmschauspielerin Kareena Kapoor - करीना कपूर, 2009
[Bildquelle: Bollywood Hungama / Wikimedia. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

2.11.130. Auge

44. locanaṃ nayanaṃ netram īkṣaṇaṃ cakṣur akṣiṇī
dṛg-dṛṣṭī cāśru netrāmbu rodanaṃ cāsram asru ca

लोचनं नयनं नेत्रम् ईक्षणं चक्षुर्-अक्षिणी ।
दृग्-दृष्टी चाश्रु नेत्राम्बु रोदनं चास्रम् अस्रु च ॥४४॥

[Bezeichnungen für Auge:]

  • लोचन - locana n.: Sehorgan, Auge
  • नयन - nayana n.: Führungs-Organ, Auge
  • नेत्र - netra n.: Führungs-Organ, Auge
  • ईक्षण - īkṣaṇa n.: Sehorgan, Auge
  • चक्षुस् - cakṣus n.: Sehendes, Auge, Blick, Anblick
  • अक्षि - akṣi n.: Auge
  • दृश् - dṛś f.: Sehen, Blick, Auge
  • दृष्टि - dṛṣṭi f.: Sehen, Sicht, Blick, Auge

Colebrooke (1807): "An eye."

नयन - nayana n.: Führungs-Organ, Auge


Abb.: नयनम् । Der Blinde und der Lahme: der Blinde trägt, der Lahme führt
[Bildquelle: Johann Theodor de Bry (1561 - 1623). -- Public domain]

लोचन - locana n.: Sehorgan, Auge


Abb.: लोचने । Baby-Augen mit Kajal (काजल), Indien
[Bildquelle: jan van schijndel. -- http://www.flickr.com/photos/vanschijndeljan/4208851291/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)]

ईक्षण - īkṣaṇa n.: Sehorgan, Auge


Abb.: ईक्षणे । Kinderaugen mit Kajal (काजल), Delhi
[Bildquelle: Ted Mathys / The Advocacy Project. -- http://www.flickr.com/photos/advocacy_project/3638212826/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)]

दृश् - dṛś f.: Sehen, Blick, Auge

 
Abb.: दृशौ । Schauspielerin Genelia D'Souza, 2008
[Bildquelle: Bollywood Hungama / Wikimedia. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

चक्षुस् - cakṣus n.: Sehendes, Auge, Blick, Anblick


Abb.: चक्षुषी । Stupa, Bodhnath - बौद्धनाथ, Nepal
[Bildquelle: Steve Evans. -- http://www.flickr.com/photos/64749744@N00/3698404. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

"Das Auge besteht zu einem Drittel aus dem Schwarzen im Auge (kṛṣṇamaṇḍala), das Sehorgan (dṛṣṭi, die Pupille oder Linse) nimmt ein Siebentel des Schwarzen ein.

Das Auge enthält 5 Kreise, nämlich

  1. die Augenwimpern,
  2. Augenlider,
  3. das Weiße (śveta),
  4. das Schwarze und
  5. die dṛṣṭi.

Es gibt 6 Verbindungsstellen (saṃdhi), nämlich

  1. zwischen den Augenwimpern und Augenlidern,
  2. zwischen den Augenlidern und dem Weißen,
  3. zwischen dem Weißen und Schwarzen,
  4. zwischen dem Schwarzen und der dṛṣṭi,
  5. am Augenstern (kanīnaka) und
  6. am äußeren Augenwinkel.

Es gibt ferner 2 Membranen (paṭala) an den Augenlidern und 4 weitere am Auge, und zwar die erste am Glaskörper (tejojala), an denen die furchtbare Krankheit timira (Star) entsteht; ihr Durchmesser beträgt insgesamt ein Fünftel der dṛṣṭi (Su. 6, 1; S- 3, 5)."

[Quelle: Jolly, Julius <1849 - 1932>: Medicin. -- Straßburg, 1901. -- (Grundriss der indo-arischen Philologie und Altertumskunde ; III. Bd., 10. Heft). --  S. 44.]

2.11.131. Träne

44c./d. dṛg-dṛṣṭī cāśru netrāmbu rodanaṃ cāsram asru ca

दृग्-दृष्टी चाश्रु नेत्राम्बु रोदनं चास्रम् अस्रु च ॥४४ ख॥

[Bezeichnungen für Träne:]

  • अश्रु - aśru n.: Träne
  • नेत्राम्बु - netrāmbu n.: Augen-Wasser, Träne
  • रोदन - rodana n.: Heulen, Weinen
  • अस्र - asra n.: Träne, Blut
  • अस्रु - asru n.: Träne

Colebrooke (1807): "A tear."

अश्रु - aśru n.: Träne


Abb.: अश्रुणी ।
[©MS-Office]

रोदन - rodana n.: Heulen, Weinen


Abb.: रोदनम् । Khajuraho - खजुराहो, Madhya Pradesh
[Bildquelle: Pasupati K Pillai. -- http://www.flickr.com/photos/pasug/1920631516/. -- Zugriff am 2011-02-18. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)]

2.11.132. Äußerer Augenwinkel

45a./b. apāṅgau netrayor antau kaṭākṣo 'pāṅga-darśane

अपाङ्गौ नेत्रयोर् अन्तौ कटाक्षो ऽपाङ्ग-दर्शने ।४५ क।

Die Enden der beiden Augen heißen अपाङ्ग - apāṅga m.: "vom Körper weggerichtet", äußerer Augenwinkel

Colebrooke (1807): "The outer corners of the eyes."


Abb.: अपाङ्गौ । रेणुका - Reṇukā, Mahur - माहूर, Maharashtra
[Bildquelle: Vishal Prakash Dudhane / Wikimedia. -- GNU FDLicense]

2.11.133. Verstohlener Seitenblick

45a./b. apāṅgau netrayor antau kaṭākṣo 'pāṅga-darśane

अपाङ्गौ नेत्रयोर् अन्तौ कटाक्षो ऽपाङ्ग-दर्शने ।४५ क।

Einen Blick aus den Augenwinkeln nennt man कटाक्ष - kaṭākṣa m.: "Auge hinter der Matte", verstohlener Seitenblick

Colebrooke (1807): "A glance or side-look."


Abb.:  कटाक्षः ।
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]


Abb.:  कटाक्षः । Indien
[Bildquelle: Adib Roy. -- http://www.flickr.com/photos/manunited/3765147158/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, keine Bearbeitung)]


Abb.:  कटाक्षः । Bharatanāṭyam-Tänzerin, Bangalore, Karnataka
[Bildquelle: ram reddy. -- http://www.flickr.com/photos/rammorrison/3789310194/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung)]

2.11.134. Ohr

45c./d. karṇa-śabdagrahau śrotraṃ śrutiḥ strī śravaṇaṃ śravaḥ

कर्ण-शब्दग्रहौ श्रोत्रं श्रुतिः स्त्री श्रवणं श्रवः ॥४५ ख॥

[Bezeichnungen für Ohr:]

  • कर्ण - karṇa m.: Ohr
  • शब्दग्रह - śabdagraha m.: Laut-Erfasser 
  • श्रोत्र - śrotra n.: Hörorgan
  • श्रुति - śruti f.: Gehör
  • श्रवण - śravaṇa n.: Hörorgan
  • श्रवस् - śravas n.: Gehör

Colebrooke (1807): "An ear."

कर्ण - karṇa m.: Ohr


Abb.: कर्णः । Sigiriya - සීගිරිය, Sri Lanka, 5. Jhdt. n. Chr.
[Bildquelle: Bernard Gagnon / Wikimedia. -- GNU FDLicense]
 


Abb.: कर्णौ । Prinzessin, Ajanta - अजिंठा, Maharashtra, 6./7. Jhdt. n. Chr.
[Bildquelle: zeno.org. -- gemeinfrei]

श्रुति - śruti f.: Gehör


Abb.: श्रुतिः । Frau eines Schreibers
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]

श्रवण - śravaṇa n.: Hörorgan


Abb.: श्रवणम् । Korbmacher
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]

शब्दग्रह - śabdagraha m.: Laut-Erfasser


Abb.: शब्दग्रहः । Tamil Nadu
[Bildquelle: sowrirajan s. -- http://www.flickr.com/photos/sowri/1144968763/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

श्रोत्र - śrotra n.: Hörorganव्


Abb.: श्रोत्रम् । Madurai - மதுரை, Tamil Nadu
[Bildquelle: Ajith Kumar. -- http://www.flickr.com/photos/36008503@N03/3874688849/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

श्रवस् - śravas n.: Gehör


Abb.: श्रवः । Sasan Gir (Gir Forest National Park) - ગીર રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાન, Gujarat
[Bildquelle: Jussi Mononen. -- http://www.flickr.com/photos/monojussi/3173700917/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)]

2.11.135. Kopf

46a./b. uttamāṅgaṃ śiraḥ śīrṣaṃ mūrdhā nā mastako 'striyām

उत्तमाङ्गं शिरः शीर्षं मूर्धा ना मस्तको ऽस्त्रियाम् ।४६ क।

[Bezeichnungen für Kopf:]

  • उत्तमाङ्ग - uttamāṅga n.: oberster Körperteil1
  • शिरस् - śiras n.: Kopf, Spitze, Erster
  • शीर्ष - śīrṣa n.: Kopf
  • मूर्धन् - mūrdhan m.: Kopf, Stirn, Gipfel
  • मस्तक - mastaka m.: Kopf, Gipfel

Colebrooke (1807): "The head."

मूर्धन् - mūrdhan m.: Kopf, Stirn, Gipfel

1 die sechs Körperteile sind: Rumpf, 2 Beine, 2 Arme, Kopf.


Abb.: बुद्धस्य मूर्धा । Ramoji Film City - రామోజీ ఫిల్మ్ సిటీ, Andhra Pradesh
[Bildquelle: McKay Savage. -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/3920030419/. -- Zugriff am 2011-02-18. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

2.11.136. Kopfhaar

46c./d. cikuraḥ kuntalo vālaḥ kacaḥ keśaḥ śiroruhaḥ

चिकुरः कुन्तलो वालः कचः केशः शिरोरुहः ॥४६ ख॥

[Bezeichnungen für Kopfhaar:]

  • चिकुर - cikura m.: Haar
  • कुन्तल - kuntala m.: Kopfhaar
  • वाल - vālaḥ m.: Schweif, Schwanz, Borste, Haar
  • कच - kaca m.: Kopfhaar
  • केश - keśa m.: Kopfhaar, Mähne, Schweif
  • शिरोरुह - śiroruha m.: Kopfbewuchs

Colebrooke (1807): "Hair."

कुन्तल - kuntala m.: Kopfhaar


Abb.: कुन्तलः । Schauspielerin Urmila Matondkar - उर्मिला मातोंडकर
[Bildquelle: Bollywood Hungama / Wikimedia. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]

केश - keśa m.: Kopfhaar, Mähne, Schweif


Abb.: केशः । Die Gläubigen stehen in Tirumala (తిరుమల), Andhra Pradesh Schlange, um sich die Haare als Opfer scheren zu lassen. Der Venkateswara-Tempel (తిరుమల వెంకటేశ్వరస్వామి దేవస్థానము) verkauft die Haare vorwiegend an Exporteure.
[Bildquelle: daimalu. -- http://www.flickr.com/photos/dwimalu/1304932421/. -- Zugriff am 2011-02-16. -- Creative Commons Lizenz (Namensnenung)]


Abb.: विकेशः । Ein Gläubiger der Lord Venkateshwar seine Haare geopfert hat, lässt sich von einem professionellen Naam-Painter das Zeichen Vishnus auf Stirn und Nasenwurzel malen, Tirumala (తిరుమల), Andhra Pradesh
[Bildquelle: Aditya Mopur. -- http://www.flickr.com/photos/almostinfamous/2618856536/. -- Zugriff am 2011-02-16. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, keine Bearbeitung)]

2.11.137. Haarfülle

47a./b. tad-vṛnde kaiśikaṃ kaiśyam alakāś cūrṇakuntalāḥ

तद्वृन्दे कैशिकं कैश्यम् अलकाश् चूर्णकुन्तलाः ।४७ क।

Eine Menge von Haar nennt man:

  • कैशिक - kaiśika n.: gesamte Haarmasse, Haarfülle
  • कैश्य - kaiśya n.: Haarfülle, Haarwuchs

Colebrooke (1807): "Head of hair."

कैशिक - kaiśika n.: gesamte Haarmasse, Haarfülle


Abb.: कैशिकम् । Rādhā, um 1650


Abb.: कैशिकम् ।

कैश्य - kaiśya n.: Haarfülle, Haarwuchs


Abb.: कैश्यम् । Toda, um 1865
[Bildquelle: Samuel Bourne (1834 - 1912)]


Abb.: कैश्यम् । "Indische Schönheit in viktorianischem Moghul-Kostüm", um 1890
[Bildquelle: Raja Lala Deen Dayal (1844 - 1905)]
 

2.11.138. Locke

47a./b. tad-vṛnde kaiśikaṃ kaiśyam alakāś cūrṇakuntalāḥ

तद्वृन्दे कैशिकं कैश्यम् अलकाश् चूर्णकुन्तलाः ।४७ क।

[Bezeichnungen für Locken:]

  • अलक - alaka m.: Locke
  • चूर्णकुन्तल - cūrṇakuntala m.: feinkörniges Haar, zerriebenes Haar

Colebrooke (1807): "Curle."

अलक - alaka m.: Locke


Abb.: अलकः ।


Abb.: अलकः

चूर्णकुन्तल - cūrṇakuntala m.: feinkörniges Haar, zerriebenes Haar


Abb.: चूर्णकुन्तलाः । Gautama Buddha, Indien
[Bildquelle: Hideyuki KAMON. -- http://www.flickr.com/photos/hyougushi/27767707/. -- Zugriff am 2011-02-18. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, share alike)]


Abb.: चूर्णकुन्तलाः । Kinderarbeiter, der Staub auf seinen Haaren ist Siliciumdioxid von der Bearbeitung von Edelsteinen, Khambat - ખંભાત, Gujarat
[Bildquelle: The National Labor Committee. -- http://www.flickr.com/photos/nlcnet/4399392072/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)] 

2.11.139. Locke auf der Stirn

47c./d. te lalāṭe bhramarakāḥ kākapakṣaḥ śikhaṇḍakaḥ

ते ललाटे भ्रमरकाः काकपक्षः शिखण्डकः ॥४७ ख॥

Locken auf der Stirn heißen भ्रमरक - bhramaraka m.: Strudel, Haarlocke auf der Stirn

Colebrooke (1807): "The same on the forehead."

Es handelt sich um sog. Haarmenschen mit (leichter) Stirnbehaarung.

"Haarmenschen, Personen, die in übermäßiger Weise und an sonst haarfreien Körperstellen, namentlich über das ganze Gesicht, mit einem langen, von dem gewöhnlichen Haar verschiedenen Seiden- oder Wollhaar bedeckt sind. Obwohl solche meist erblich auftretende Überbehaarung (Hypertrichosis), wie ältere Nachrichten und Porträte bezeugen, auch früher öfters beobachtet worden ist, so wurden doch erst einige in der Neuzeit vorgekommene, besonders ausgezeichnete Fälle wissenschaftlich untersucht und beschrieben."

[Quelle: Meyers großes Konversations-Lexikon. -- DVD-ROM-Ausg. Faksimile und Volltext der 6. Aufl. 1905-1909. -- Berlin : Directmedia Publ. --2003. -- 1 DVD-ROM. -- (Digitale Bibliothek ; 100). -- ISBN 3-89853-200-3. -- s.v.]


Abb.: भ्रमरकाः । Mädchen mit behaarter Stirn, Westmikronesien
[Bildquelle: Ranke, Johannes <1836 - 1916>: Der Mensch. -- Bd. 1, 1911. -- S. 172.]

2.11.140. Schläfenlocken von Knaben und Jünglingen (?)

47c./d. te lalāṭe bhramarakāḥ kākapakṣaḥ śikhaṇḍakaḥ

ते ललाटे भ्रमरकाः काकपक्षः शिखण्डकः ॥४७ ख॥

[Bezeichnungen für :]

  • काकपक्ष - kākapakṣa m.: "Krähenflügel", "Locken an den Schläfen von Knaben und Jünglingen" (PW)
  • शिखण्डक - śikhaṇḍaka m.: Haarstrang, Haarbüschel (PW)

Colebrooke (1807): "Locks, left at the tonsure. Interpretations differ: it is explained, three (some say, five) locks left at the solemn tonsure of children, or of the military class in particular ; or else any lock left on the head."

काकपक्ष - kākapakṣa m.: "Krähenflügel", "Locken an den Schläfen von Knaben und Jünglingen" (PW)

 
Abb.: काकपक्षाः । Der Knabe Kṛṣṇa (Bālakṛṣṇa)
[Bildquelle: Daderot / Wikimedia. -- Public domain]

2.11.141. Haarflechte

48a./b. kavarī keśaveśo 'tha dhammillaḥ saṃyatāḥ kacāḥ

कवरी केशवेशो ऽथ धम्मिल्लः संयताः कचाः ।४८ क।

[Bezeichnungen für Haarflechte:]

  • कवरी - kavarī f.: Haarflechte
  • केशवेश - keśaveśa f.: "Haar-Haus" (?), Haarflechte

Colebrooke (1807): "A braid or tress. A mode of dressing the hair."

कवरी - kavarī f.: Haarflechte


Abb.: कवरी । Hyderabad - హైదరాబాదు, Andhra Pradesh
[Bildquelle: jerry dohnal. -- http://www.flickr.com/photos/jaroslavd/2845845860/. -- Zugriff am 2011-02-18. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine Bearbeitung)]

2.11.142. Geflochtenes Haar

48a./b. kavarī keśaveśo 'tha dhammillaḥ saṃyatāḥ kacāḥ

कवरी केशवेशो ऽथ धम्मिल्लः संयताः कचाः ।४८ क।

Zusammengebundenene Haare heißen धम्मिल्ल - dhammilla m.: geflochtenes Haar

Colebrooke (1807): "Braided hair. Tied round the head ; or with flowers intermixed, and covered with pearls &c."


Abb.: धम्मिल्लौ ।


Abb.: धमिल्लः ।


Abb.: धमिल्लः । Orissa
[Bildquelle: Dietmut Teijgeman-Hansen. -- http://www.flickr.com/photos/reisgekki/2753374445/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, keine Bearbeitung)]


Abb.:  धमिल्लः । Tamil-Hochzeit, Mumbai - मुंबई, Maharashtra
[Bildquelle: Anand Balasubramaniam. -- http://www.flickr.com/photos/wormtongue/4254239384/. -- Zugriff am 2011-02-16. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, keine Bearbeitung)]

2.11.143. Śikhā

48c./d. śikhā cūḍā keśapāśī vratinas tu saṭā jaṭā

शिखा चूडा केशपाशी व्रतिनस् तु सटा जटा ॥४८ ख॥

[Bezeichnungen für das Haarbüschel auf dem geschorenen Kopf:]

  • शिखा - śikhā f.: Haarbüschel, Haarsträhne, Pfauenkamm, Flamme, Gipfel
  • चूडा - cūḍā f.: Scheitelhaarbüschel, Gipfel
  • केशपाशी - keśapāśī f.: Haar-Strick

Colebrooke (1807): "A lock left on the crown of the head."

चूडा - cūḍā f.: Scheitelhaarbüschel, Gipfel


Abb.: चूडा । Kolkata - কলকাতা, West Bengal
[Bildquelle: Nicolas Holzheu. -- http://www.flickr.com/photos/keep-on-moving/3019135742/. -- Zugriff am 2011-02-16. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)]

शिखा - śikhā f.: Haarbüschel, Haarsträhne, Pfauenkamm, Flamme, Gipfel


Abb.: शिखा । Brahmane
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]

Cūḍākaraṇa

"§ 21. Cūḍākaraṇa, Caula.

Im Anschluss an das annaprāśana stellen die Sūtren die Herstellung der Haartracht dar, Āpastamba lässt die Beschreibung des Upanayana vorausgehen, auf deren Einzelheiten er 16, 8 verweist. Die von den meisten vorgesehene Zeit ist das dritte Jahr nach der Geburt; doch lassen Āśvalāyana (1, 17, 1), Pāraskara,(2, 1, 4) auch den Familienbrauch gelten. Pāraskara nennt wie Vaikhānasa 3, 23 und Śāṅkhāyana auch das erste Jahr (2, 1, 1; resp. 1, 28, 4), letzterer fügt noch hinzu, dass die Zeremonie für einen Kṣatriya im fünften, für einen Vaiśya im siebenten Jahre stattfinde. Die lichte Monatshälfte und ein glückliches Nakṣatra hebt Hiraṇyakeśin 2, 6, 2 hervor. Āpastamba schreibt als Gestirn Punarvasū vor (16, 3). Die erforderlichen Utensilien sind nach Gobhila (2, 9, 4), der sie am vollständigsten aufzählt, 21 Darbhabüschel, ein Bronzegefäß mit heißem Wasser, ein Messer von Udumbaraholz oder ein Spiegel, die im Süden niedergelegt werden; dabei steht ein Barbier mit einem Messer in der Hand. In den Norden kommen Kuhdünger (nach Kauśika 53, 10 wird daraus ein Topf gemacht, den ein befreundeter Brahmane hält), ein Gericht von Reis und Sesam, mehr oder weniger gekocht. Etwas anders Śāṅkhāyana 1, 28, 6. Vor dem Hause wird auf einer mit Kuhmist bestrichenen Fläche Feuer angelegt (Gobhila 2, 9, 2; Śāṅkhāyana 1, 28, 5; Hiraṇyakeśin 2, 6, 2; Āpastamba 16, 5) und vor das Feuer werden Schalen hingesetzt, die der Reihe nach mit Reis, Gerste, Bohnen und Sesam gefüllt sind. Der Knabe wird, in reine Gewänder gekleidet, von der Mutter hinter dem Feuer auf den Schoß genommen (Pāraskara 2, 1, 5. Āśvalāyana 1, 17, 2). Einige Vorschriften über die Stellung der Personen sind nicht von Belang. Warmes und kaltes Wasser wird zusammengegossen (Āśvalāyana 1, 17, 6; Pāraskara 2, 1, 6; Hiraṇyakeśin 2, 6, 5; Āpastamba 16, 8 und 10, 5); nach Pāraskara 2, 1, 8 noch frische Butter, oder geschmolzene Butter oder saure Milch (cf. auch Āśvalāyana 1, 17, 7). Die Haare werden befeuchtet, zunächst die rechte Haarflechte, dann Kuśastengel genommen und in bestimmt vorgesehener Weise zwischen die Haare gelegt. In den Einzelheiten weichen unsere Texte ab. »Einige« benutzen, wie Śāṅkhāyana 1, 28, 10 sagt, einen Stachelschweinstachel zum Ordnen des Haares. Diese »Einige« sind Pāraskara 2, 1, 10 und Āpastamba 16, 6 (woraus nicht folgt, dass der jetzige Text beider Werke Śāṅkhāyana vorgelegen hat). Letzterer schreibt noch 3 Darbhabüschel und ein Bündel unreifer Udumbara-Früchte zu dem Zwecke vor. Gobhila eigen ist die Benutzung zweier Messer, des hölzernen und eisernen, die in folgender Weise verwendet werden. In die rechte Flechte die Darbhahalme niederdrückend, ergreift er mit der Rechten das Udumbaramesser oder den Spiegel, legt es darauf nieder mit »o Axt verletze nicht«. Dreimal stößt er es, ohne zu schneiden, vorwärts, einmal mit dem Spruch: »Womit Pūṣan Bṛhaspati's«, zweimal leise. Dann erst schneidet er mit dem eisernen (āyasa) die Haare. Die andern kennen nur das letztere, auch als lauha oder lohakṣura (Āśvalāyana 1, 17, 9; Śāṅkhāyana 1, 28, 14) bezeichnet. Auf das Abschneiden der rechten Haarlocke folgt das des Hinterkopfhaares und der linken Haarlocke. Die abgeschnittenen Haare werden mit den Kuśaschoßen jedesmal auf den Kuhmist geworfen oder erst der Mutter gegeben (Āśvalāyana 1, 17, 11), die sie dahin wirft. Am Schluss werden sie damit zusammen fortgeschafft und im Kuhstall, in einem Wasserpfuhl, in der Nähe des Wassers, im Walde, bei einem Udumbarabaum, auf einem pflanzenreichen Platz vergraben oder auf Darbhagras gelegt. Das Messer wird abgewischt und hingelegt; nach einem (nicht ganz deutlichen) Sūtra darf der Barbier es drei Tage lang nicht verwenden (Hiraṇyakeśin 2, 6, 10). Alle Handlungen geschehen mit Sprüchen bei Knaben, ohne Spruche bei Mädchen (Śāṅkhāyana 1, 28, 22, Gobhila 2, 9, 23. 24). Nach dem Scheren (Āpastamba 16, 11) wird das Haar geordnet nach dem Brauch der Familie oder auch yatharṣi (Hiraṇyakeśin 2, 6, 11, Āpastamba 16, 6. Vaikhānasa 3, 23). Die Kommentare erklären den letzteren Ausdruck dahin, dass man so viele Śikhās mache als beim Pravara Ṛṣi's genannt werden, also eine für den, der einen Ṛṣi in seiner Ahnenliste nennt, zwei für den, der zwei hat u. s. w. Ein Kommentar gibt auch an, wie die Śikhās anzubringen sind. Soll nur eine sein, dann mitten auf dem Kopf, bei zweien eine mitten, eine vorn; bei dreien hinten, mitten und vorn, oder rechts, in der Mitte oder links u. s. w. Am Ende der Zeremonie erhält der Brahmane (ācārya Pāraskara 2, 1, 23) ein beliebiges Geschenk, nach Gobhila 2, 9, 29 eine Kuh u. s. w.; der Barbier empfängt nach Śāṅkhāyana i, 28, 24 die Gefäße mit den verschiedenen Samen, nach Hiraṇyakeśin 2, 6, 14 Reis mit Butter. Die Eltern reichen (nach Kauśika) einander dreimal den Knaben.

Litt. Gerini, Chulakantamaṅgala or the tonsure Ceremony as performed in Siam. Bangkok 1893 (preface vom 6. März 1895); verfolgt die Geschichte der Tonsur in Siam von ihrer Einführung dort durch brahmanische Einwanderung an."

[Quelle: Hillebrandt, Alfred <1853-1927>: Ritual-Litteratur, vedische Opfer und Zauber. --Strassburg, Trübner 1897. -- 199 S. -- (Grundriss der indo-arischen Philologie und Altertumskunde ; III,2). -- S. 49f.]

Siehe:

Payer, Alois <1944 - >: Manusmṛti. --  Kapitel 2. -- 2. Vers 26 - 35. -- http://www.payer.de/manu/manu02026.htm

2.11.144. Asketen-Haarflechte

48c./d. śikhā cūḍā keśapāśī vratinas tu saṭā jaṭā

शिखा चूडा केशपाशी व्रतिनस् तु सटा जटा ॥४८ ख॥

Die Haartracht eines Asketen heißt:

  • सटा - saṭā f.: Mähne, Haarflechte, Borste
  • जटा - jaṭā f.: Haarflechte von Asketen und Trauernden

Colebrooke (1807): "An ascetic's slotted hair."

सटा - saṭā f.: Mähne, Haarflechte, Borste


Abb.: सटा । Asket,  Ajanta - अजिंठा, Maharashtra, 6./7. Jhdt. n. Chr.
[Bildquelle: zeno.org. -- gemeinfrei]


Abb.: सटा ।
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]

जटा - jaṭā f.: Haarflechte von Asketen und Trauernden


Abb.: जटा । Varanasi, Uttar Pradesh, 1856
[Bildquelle: Robert Schlagintweit (1833 - 1885)]


Abb.: जटा । Bodhgaya - बोधगया, Bihar
[Bildquelle: glowform. -- http://www.flickr.com/photos/glowform/5229661416/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung)]


Abb.: जटा । Delhi
[Bildquelle: David Gil. -- http://www.flickr.com/photos/deivis/2240389456/. -- Zugriff am 2011-02-15. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, share alike)]

2.11.145. Schlichte Haartracht

49a./b. veṇiḥ praveṇiḥ śīrṣaṇya-śirasyau viśade kace

वेणिः प्रवेणिः शीर्षण्य-शिरस्यौ विशदे कचे ।४९ क।

[Bezeichnungen für schlichte Haartracht:]

  • वेणि - veṇi f.: Haarflechte, Zopf, Strom, Zusammenfluss
  • प्रवेणि - praveṇi f.: Haarflechte, gefärbte Wolldecke

Colebrooke (1807): "Unornamented hair. As worn by women in the absence of their husbands."


Abb.: वेणिः । Witwe, Goa
[Bildquelle: Anne Roberts. -- http://www.flickr.com/photos/pondspider/4390659647/. -- Zugriff am 2011-02-16. -- Creative Commons Lizenz (Namensnennung, keine kommerzielle Nutzung, share alike)]

2.11.146. Sauberes, unverfilztes Haar

49a./b. veṇiḥ praveṇiḥ śīrṣaṇya-śirasyau viśade kace

वेणिः प्रवेणिः शीर्षण्य-शिरस्यौ विशदे कचे ।४९ क।

Bezeichnungen für klares Haar:

  • शीर्षण्य - śīrṣaṇya m.: am Kopf Befindliches
  • शिरस्य - śirasya m.: Haupthaar

Colebrooke (1807): "Clean and unentangled hair."

शीर्षण्य - śīrṣaṇya m.: am Kopf Befindliches


Abb.: शीर्षण्यः । Töpfer-Frau
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]

2.11.147. Haarschmuck

49c./d. pāśaḥ pakṣaś ca hastaś ca kalāpārthāḥ kacāt pare

पाशः पक्षश् च हस्तश् च कलापार्थाः कचात् परे ॥४९ ख॥

Bezeichnungen für teuren Schmuck über dem Haar:

  • पाश - pāśa m.: Band
  • पक्ष - pakṣa m.: Flügel, Hälfte
  • हस्त - hasta m.: Hand

Colebrooke (1807): "Much, or ornamented hair. The terms are used in composition with one signifying hair ; as केशपाशः &c."


Abb.: केशपाशः । Sigiriya - සීගිරිය, Sri Lanka, 5. Jhdt. n. Chr.
[Bildquelle: Bernard Gagnon / Wikimedia. -- GNU FDLicense]

2.11.148. Körperhaar

50a./b. tanūruhaṃ roma loma tad-vṛddhau śmaśru puṃmukhe

तनूरुहं रोम लोम तद्-वृद्धौ श्मश्रु पुंमुखे ।५० क।

Bezeichnungen für Körperhaar:

  • तनूरुह - tanūruha n.: Körperbewuchs
  • रोमन् - roman n.: Körperhaar, Gefieder
  • लोमन् - loman n.: Körperhaar

Colebrooke (1807): "Hair of the body."

लोमन् - loman n.: Körperhaar


Abb.: लोम ।
[Bildquelle: Slanta / Wikimedia. -- GNU FDLicense]

तनूरुह - tanūruha n.: Körperbewuchs


Abb.: तनूरुहम् । Mohandas Karamchand Gandhi - મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી (1869 - 1948), Mumbai - मुंबई, 1942
[Bildquelle: Wikimedia. -- Public domain]

2.11.150. Bart

50a./b. tanūruhaṃ roma loma tad-vṛddhau śmaśru puṃmukhe

तनूरुहं रोम लोम तद्-वृद्धौ श्मश्रु पुंमुखे ।५० क।

Körperhaar, das im Gesicht von Männern wächst, heißt श्मश्रु - śmaśru n.: Schnurrbart, Bart

Colebrooke (1807): "The beard."


Abb.: श्मश्रु । Balamitra und Gemahlin, um 1400
[Bildquelle: zeno.org. -- gemeinfrei]


Abb.: श्मश्रु । Kanaresischer Brahmane
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]


Abb.: श्मश्रु । Buchhalter (Mahratte)
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]


Abb.: श्मश्रु । Herold
[Bildquelle: Vardapillai, 1837]


Abb.: श्मश्रूणि । Sir Jayaji Rao Sindhia, Maharadscha von Gwalior - ग्वालियर, mit Aufsehern, 1882
[Bildquelle: Raja Lala Deen Dayal (1844 - 1905)]


Abb.: श्मश्रु । Prinz, 1888
[Bildquelle: Raja Lala Deen Dayal (1844 - 1905)]


Abb.: श्मश्रु । Astrologe, 1892
[Bildquelle: Raja Lala Deen Dayal (1844 - 1905)]

Keśānta - Bartscher-Zeremonie

"§ 23. Godāna, Keśānta.

Das »Bartscheren« wird von, den Sūtren mit grosser Übereinstimmung in das 16. Lebensjahr verlegt. Śāṅkhāyana nennt daneben noch das 18. (28, 20), und auf den Familienbrauch verweist noch Pāraskara 2, 1, 4. Ein Kommentar zitiert ergänzend die Vorschriften Manu's, wonach der Keśānta für den Rājanya im 22., für den Vaiśya im 24. Lebensjahre eintritt (2, 65). Im Übrigen ist das Ritual fast dasselbe wie beim Cūdākaraṇa (Āśvalāyana 1, 18,1i; Śāṅkhāyana 1, 28, 19; Gobhila 3, 1, 2). Die wesentlichsten Abweichungen fasst Āśvalāyana 1, 18, 3 ff. (auch Kauśika 54, 16 ff.) zusammen. Einige sind durch die Natur der Sache geboten, so die Veränderungen in den Sprüchen, in denen für das Wort »Haar« natürlich »Bart« einzusetzen ist. Der an den Barbier gegebene Befehl erstreckt sich auf die Anordnung von Haar, Bart, Körperhaar und Nägeln. Śāṅkhāyana 1, 28, 18 spricht von dem Scheren der beiden Achselgruben beim Bartscheren. Nach Hiraṇyakeśin 2, 6, 16 schert er die Śikhā mit ab, nach einigen aber (17) nicht. Gobhila 3, 1, 4 sagt, dass der Schüler selbst Haar und Bart und sein Körperhaar scheren lasse. Die übliche Dakṣiṇā sind hier Rinder; eine Kuh Pāraskara 2, 1, 24; ein Rinderpaar Āśvalāyana 1, 18, 8. Umständlicher ist Gobhila, der für einen Brāhmaṇa ein Paar Rinder, für einen Kṣatriya ein Paar Rosse, für einen Vaiśya ein Paar Schafe zu geben vorschreibt; der Barbier soll einen Bock erhalten (3, 1, 5—9). Der Zeremonie folgen Observanzen. Nach Pāraskara soll der Jüngling ein Jahr lang oder zwölf Tage oder sechs oder wenigstens drei Keuschheit bewahren und sein Haar nicht scheren (2, 1, 25; s. auch Āśvalāyana 1, 18, 9 und 1, 22, 22). Nochmals wird das Haar- und Bartschneiden später beim samāvartana erwähnt."

[Quelle: Hillebrandt, Alfred <1853-1927>: Ritual-Litteratur, vedische Opfer und Zauber. --Strassburg, Trübner 1897. -- 199 S. -- (Grundriss der indo-arischen Philologie und Altertumskunde ; III,2). -- S. 50.]

Siehe:

Payer, Alois <1944 - >: Manusmṛti. --  Kapitel 2. -- 4. Vers 65 - 88. -- http://www.payer.de/manu/manu02065.htm

Zu 12. manuṣyavargaḥ III. Vers 1 - 11 (Schmuck)